viernes, 13 de abril de 2012
Carteles del Corpus de Granada 2012
viernes, 6 de abril de 2012
Marquito, de Ana Romero
| Heracliero |
jueves, 13 de octubre de 2011
Salvese quien quiera
miércoles, 3 de agosto de 2011
IX Certamen Almendra de Plata de Gor
Hoy han salido a la calle los carteles de la localidad granadina de Gor anunciando 2 interesantes novilladas sin picadores donde se va a lidiar ganado de D. Juan Valenzuela en la que se va a celebrar el día 8 de agosto y 2 novillos de Sorando y 2 de Jimenez Pasquau en la novillada del día 9 de agosto. En la final del día 9 se lidiarán de igual forma, 2 novillos de Sorando y 2 de Jimenez Pasquau.
Por las mañanas se correran los tradicionales encierros y después de las novilladas se soltará una becerra para los aficionados y jovenes valientes del pueblo.
Lunes 8 de Agosto
Ganadería D. Juan Palenzuela
Manuel CUENCA
Alejandro alvarez EL ALVAREÑO
Carlos OJEDA
Jose Angel FUENTES
Martes 9 de Agosto
Ganaderia; 2 novillos de Sorando y 2 de Jimenez Pasquau
El GOY
Carlos GOMEZ
Vicente VILLAVERDE
Luis miguel CASTRILLON
miercoles 10 de Agosto
Ganadería; 2 novillos de Sorando y 2 de Jimenez Pasquau.
Gran Final
Fuente: Prensa Taurina
Nota: El 5 de Agosto a los ocho de la tarde, la Peña Taurina "La Distancia" organiza una mesa redonda sobre "la crianza del toro bravo en el siglo XXI", en la que intervienen el novillero Antonio Puerta, la ganadera Alicia Valenzuela y sus colegas Paco Sorando y Francisco Porcel. El lugar, el Salón de Plenos del Ayuntamiento de Gor (Granada).
martes, 26 de julio de 2011
El granadino José Ángel Fuentes, en la final de las Novilladas de Promoción
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| Toromedia |
Las Novilladas de Promoción que se han celebrado en la Real Maestranza de Sevilla durante el mes de julio ya tienen finalistas. El certamen, por el que han pasado 12 aspirantes, se plantea como una competición de la que sólo tres de los participantes llegan a la final, que se celebrará el próximo jueves, día 28 de julio, a las diez de la noche.
Los novilleros que han llegado a la final son Tomás Angulo, de Llerena- Badajoz, Brandon Campos, de la Escuela Taurina ‘Fundación El Juli’; y José Ángel Fuentes, de Villanueva de Mesía- Granada. Lidiarán una novillada de Juan Antonio Ruiz Román ‘Espartaco’.
Esta terna de finalistas ha sido elegida por el jurado designado por la Real Maestranza a tal efecto, que está compuesto por los asesores artísticos de la presidencia de la plaza de toros de Sevilla, es decir: Antonio Ramón Jiménez, Jesús Martín Cartaya, Antonio Martínez ‘Finito de Triana’ y Luis Arenas.
Fuente: Plaza de Toros de la Maestranza
A continuación, el vídeo de su actuación el 14 de julio, con ganado del Marqués de Domecq (es el último de la terna). ¡Suerte para los tres! (aunque un poco más para mi paisano)
jueves, 21 de julio de 2011
miércoles, 15 de junio de 2011
domingo, 22 de mayo de 2011
Carteles Corpus Granada 2011
jueves, 21 de abril de 2011
Partido de Resina y Victorino en el Corpus
martes, 19 de abril de 2011
El Ayuntamiento de Maracena no cumple
Arturo Castillo, director de la Escuela Taurina de Maracena (Granada), reclama al ayuntamiento las ayudas y apoyos prometidos.
Castillo pide al Ayuntamiento de Maracena que le atienda y que cumpla con las ayudas y apoyo prometido en la creación y puesta en funcionamiento de la nueva Escuela Taurina de la localidad granadina de Maracena. El director de la escuela denuncia la falta de apoyo que la Escuela Taurina de Maracena está teniendo por parte del Ayuntamiento de Maracena y dice que la puesta en funcionamiento de la escuela se encuentran totalmente fuera de los proyectos de esta corporación municipal, obteniendo solamente "la callada por respuesta" por parte de la alcaldía de este municipio a las múltiples y continuadas solicitudes de una reunión que la dirección de la Escuela Taurina está haciendo al alcalde.
Arturo Castillo se reitera en su único interés de dialogo y consensuar con el ayuntamiento una línea conjunta de trabajo y consolidación de esta nueva escuela, porque entiende que es la única formula de funcionamiento y que le permita ayudar a los jóvenes alumnos que desean realizar sus sueños y encontrar oportunidades en este difícil mundo del toro.
Nota: No hace ni un año que Noel López, alcalde de Maracena, prometió mancharse las manos y ayudar a una veintena de jóvenes que estaban yendo a torear de salón a una era. En aquellos días manifestó que “el progreso de una ciudad no está reñido su cultura, sus tradiciones y raíces y, desde luego, en Maracena se respeta tanto a quienes adoran el toreo como a quienes lo detestan”.
Espero que sus palabras no hayan caído en saco roto.
martes, 5 de abril de 2011
Fallece Don Manuel González Fernández, propietario de la Plaza de toros de Granada
miércoles, 22 de diciembre de 2010
sábado, 18 de diciembre de 2010
Enrique y Granada
esa agujeta pinchando el vacío,
esas falsetas hurgando en la herida,
esa liturgia del escalofrío.
Esa arrogancia que pide disculpa,
ese sentarse para estar erguido,
ese balido ancestral de la pulpa
del corazón de un melón desnutrido.
Esa revolución de la amargura,
ese carámbano de pez espada,
ese tratado de la desmesura.
Esa estrellita malacostumbrada,
ese Morente sin dique ni hartura,
ese palique entre Enrique y Granada.
jueves, 9 de diciembre de 2010
Romance de José Tomás con la Alhambra
* 2009. Apoteósis tomasocuvillista.
¿2011? ¿Con cuvillos o con juanpedros?
miércoles, 1 de diciembre de 2010
La que se nos avecina
martes, 7 de septiembre de 2010
Este blog se va de Cascamorras y de Feria
Angel Abalos.La fiesta del Cascamorras constituye un ejemplo de fiesta popular con profundas raíces sociales y simbólica, a la par que hermosa y atractiva.
Resulta evidente que en las últimas décadas se ha venido produciendo una cierta homogeneización en cuanto a los calendarios festivos y las celebraciones que tienen lugar a lo largo y ancho de España, sin embargo en algunas poblaciones sobreviven fiestas y tradiciones que destacan por su singularidad.
En ocasiones dicha singularidad acaba jugando en su contra, ya que se convierten en meras atracciones turísticas, perdiendo su funcionalidad a nivel social y su significado simbólico. Por fortuna el Cascamorras de Baza y Guadix ha logrado escapar de estas dinámicas y sigue constituyendo un claro ejemplo de fiesta con una fuerte carga simbólica y funcional.
El origen de la fiesta
Según cuenta la tradición, al poco haber pasado a manos cristianas, un grupo de trabajadores se encontraba trabajando en la construcción de una ermita a las afueras de Baza, cuando uno de ellos, de nombre Juan Pedernal y natural de la vecina población de Guadix, escuchó bajo su azada una voz que pedía piedad, asombrado excavó con las manos hasta desenterrar la figura de una Virgen con un Niño a la que dieron el nombre de Piedad.
En este punto las versiones discrepan sobre los motivos y las formas, pero el caso es que el buen Juan tuvo que dejar la figura en Baza, custodiada en la misma ermita que estaban construyendo.
Año tras año, Pedernal, acompañado de los prohombres de su ciudad intentaron recuperar la imagen, sin embargo los bastetanos, quienes habían tomado cariño a la Virgen de la Piedad evitaban que esto sucediese.
A lo largo de los siglos el rito fue evolucionando, Juan Pedernal se transformó en el actual Cascamorras, un personaje vestido de vivos colores que intentará, en nombre de toda la población de Guadix, hacer aquello que sus antecesores no pudieron.
Hay que manchar al Cascamorras
Y así cada seis de septiembre en los cerros cercanos a la granadina población de Baza se repite el mismo acontecimiento, un hombre solo, empuñando una bandera y una pequeña defensa se lanza a la carrera hacia la Baza y la actual iglesia de la Merced. Su cometido es llegar limpio, impoluto, hasta la puerta del tempo, de hacerlo podrá llevarse consigo el preciado premio, pero los bastetanos tratarán a toda costa de evitarlo.
El modo es sencillo pero efectivo, los jóvenes de la población, completamente tiznados de pies a cabeza de negro, arrojan pintura de este color al Cascamorras, o intentan abrazarse a él o tocarlo. Una vez lo han logrado bien podría darse por terminado el ritual, pero el enviado de Guadix continúa persistente su camino y toda una marea negra lo acompaña a lo largo de las calles de Baza.
El espectáculo es, sin lugar a dudas, de una singular belleza; el brillo de la pintura negra que lo inunda todo y el efecto psicológico que una masa informe moviéndose al unísono provoca, no deja indiferente a nadie. La respuesta es inmediata, o te invade el deseo de unirte a la celebración, o te repele. La mayoría se unen y acaban manchando y siendo manchados.
El por qué de las fiestas
No es necesario ser un experto para comprender que a este ritual subyace un claro enfrentamiento entre dos poblaciones similares en muchos aspectos y enfrentadas desde antiguo. Las tensiones entre Baza y Guadix encuentran a través de un personaje característico un modo de articularse y reducirse; si no fuera por el Cascamorras, posiblemente los enfrentamientos hubieran llegado a más a lo largo de la historia.
Análisis más profundos nos muestran la riqueza de matices que un ritual tan sencillo esconde, como el itinerario que recorre año tras año el sucesor de Pedernal, que discurre junto a las principales fuentes de la población, donde ha de pararse para bañarse/purificarse; o la propia ambivalencia de términos, pues los de Guadix hablarán siempre de “traerse a la Virgen”, mientras que los de Baza dirán que “quieren robar la Virgen”, que nos ilustra acerca de lo difícil que es definir los derechos de propiedad de la imagen.
En definitiva, nos encontramos ante una fiesta viva que no dejará de sorprender al visitante ni de dar sentido, en gran medida, a las relaciones entre dos ciudades que se miran frente a frente todos los días del año.
Texto de José Miguel Mejías del Río
publicado en Suite101.net
Este blog se va de Cascamorras y de Feria

La fiesta del Cascamorras constituye un ejemplo de fiesta popular con profundas raíces sociales y simbólica, a la par que hermosa y atractiva.
Resulta evidente que en las últimas décadas se ha venido produciendo una cierta homogeneización en cuanto a los calendarios festivos y las celebraciones que tienen lugar a lo largo y ancho de España, sin embargo en algunas poblaciones sobreviven fiestas y tradiciones que destacan por su singularidad.
En ocasiones dicha singularidad acaba jugando en su contra, ya que se convierten en meras atracciones turísticas, perdiendo su funcionalidad a nivel social y su significado simbólico. Por fortuna el Cascamorras de Baza y Guadix ha logrado escapar de estas dinámicas y sigue constituyendo un claro ejemplo de fiesta con una fuerte carga simbólica y funcional.
El origen de la fiesta
Según cuenta la tradición, al poco haber pasado a manos cristianas, un grupo de trabajadores se encontraba trabajando en la construcción de una ermita a las afueras de Baza, cuando uno de ellos, de nombre Juan Pedernal y natural de la vecina población de Guadix, escuchó bajo su azada una voz que pedía piedad, asombrado excavó con las manos hasta desenterrar la figura de una Virgen con un Niño a la que dieron el nombre de Piedad.
Año tras año, Pedernal, acompañado de los prohombres de su ciudad intentaron recuperar la imagen, sin embargo los bastetanos, quienes habían tomado cariño a la Virgen de la Piedad evitaban que esto sucediese.
A lo largo de los siglos el rito fue evolucionando, Juan Pedernal se transformó en el actual Cascamorras, un personaje vestido de vivos colores que intentará, en nombre de toda la población de Guadix, hacer aquello que sus antecesores no pudieron.
miércoles, 3 de marzo de 2010
Boceto del Corpus 2010
Ya tenemos un primer boceto de lo que será el Corpus Christi granadino de 2010. González De Caldas no sorprende a nadie, si acaso negativamente, y contará con casi todas las figuras y las dóciles ganaderías de siempre. Este año se dará una corrida de toros menos debido a la crisis. Además, aunque esto está pendiente de confirmar, parece que la tradicional corrida con motivo de la festividad de la Virgen de las Angustias, patrona de Granada, cambiará su contenido. Así, eliminarán el único festejo del año en el que salía por chiqueros algo interesante (en los dos últimos años buenas corridas de Cebada Gago) para meter a las figuras y hacer el festejo rentable, que es lo que preocupa al empresario.
Cinco corridas de toros, una de rejones, una novillada con caballos y otra sin picadores.
Ganaderías: Cuvillo, Torrestrella, Gavira, Garcigrande, El Torero y Parladé.
Toreros: Julio Aparicio, Bautista, Luque, Juli, Castella, Ponce, Morante, Perera, Talavante, Fandi, Cayetano y José Tomás (*) por ahora.
(*) Tres días antes torea en Las Ventas. Que crucen los dedos los que se saquen el abono para asegurarse el billete para ver al pasmo de Galapagar...
lunes, 7 de septiembre de 2009
El Fundi , en Granada
Foto:Malaka TaurinaMenuda alegría se acaba de llevar servidor. Por fin podremos disfrutar del maestro Fundi en Granada. Será con la ganadería de Cebada Gago , que aunque no está en buen momento, en esta misma plaza le vimos una buena corrida el año pasado. Viendo los añitos que llevamos en Granada con Taurotoro , hartos de ver borregos y a Cayetanos y Fandis de turno , la noticia es como para saltar de alegría. De Cebada Gago , una de mis ganaderías preferidas , decir que espero que se recuperen y que vuelvan a entrar en grandes plazas en años venideros , porque lo lógico sería que en 2010 perdieran su sitio en grandes ferias. Aún recuerdo la corrida que mandó a Granada el año pasado , que aunque no se comían a nadie tenemos que decir que fue la corrida mejor presentada en años en la Monumental de Frascuelo. El precio que tenemos que pagar el buen aficionado: soportar a Padilla . Del Yiyo se espera voluntad y ganas , tiene mérito el chaval , en una ciudad volcada con El Fandi intenta sacar la cabeza como puede, que no es poco. Dicho todo esto , tocamos madera , que viendo el añito que lleva El Fundi es como para estar un poco mosca...
Sábado , 26 Septiembre , Plaza de Toros de Granada . Toros de Cebada Gago para El Fundi , Padilla y Yiyo.
PD: Espero no tener que soportar por segundo año consecutivo a la Gorda Enfandilada en su tendido insultando y gritando al Yiyo por ser de Granada , ciudad bajo la dictadura Fandista.
















